Anes blog

Åh ja, det blev lige en længere pause uden indlæg, og hvor jeg heller ikke har svaret på kommentarer - jeg beklager. Men i mellemtiden er jeg startet i nyt job på Guldborgsund Museum i Nykøbing Falster. Det er spændende at lære en ny egn at kende, og lige bortset fra rejsetiden er jeg rigtig glad for det.

Nykøbing og Falster har en spændende middelalderhistorie, men det bliver ikke mit arbejdsområde - så det kan forventes, at bloggens indlæg vil handle om andet end middelalder de næste måneder...

For de tekstilinteresserede læsere - hvis der stadig er nogen tilbage af dem - kan jeg oplyse, at Guldborgsund Museum i øjeblikket har en fin udstilling om Kristenklæder - dvs. dåbsdragter fra 1800-tallet. I modsætning til vore dages hvide dåbskjoler er de helt fantastisk overdådigt brogede og broderede. Udstillingen bliver taget ned i næste uge, så man skal være lidt hurtig.

Lige ved landevejen mellem Ringsted og Sorø og få kilometer fra Bjernede og Fjenneslev kirker ligger Slaglille kirke. Alle tre kirker er bygget i 1100-tallet af medlemmer af Hvide-slægten. Hvor de to førstnævnte hører til de allermest kendte middelalderkirker i landet, så er Slaglille noget mere upåagtet - men den rummer også fine ting.

Jeg besøgte den selv for nylig ved lidt af en tilfældighed. Vi havde besøg af min gamle gymnasieveninde og hendes kæreste, og de er heldigvis til at lokke til at tage ud og se på middelalder. Vi tog til Bjernede for at se rundkirken, og her faldt vi i snak med ringeren, som opfordrede os til at følge med til Slaglille, hvor han skulle ringe dagen forbi (vi ringer ikke solen ned, som han forklarede, vi ringer arbejdsdagen forbi) - kirken er ellers kun åben om sommeren.

Inde i kirken er der romanske kalkmalerier fra 1100-tallet - de fleste bevarede kalkmalerier er ellers senere. Desværre blev de temmeligt hårdhændet restaureret i 1894, men på triumfvæggen ses til venstre denne skikkelse:

Det meste af hovedet og højre arm er forsvundet, da der senere blev bygget gotiske hvælvinger - så hvem er det? På højre side står en mand og rækker en kirkemodel op mod himlen; det må være kirkens stifter, herremanden Trud Litle. En brochure i kirken oplyser, at skikkelsen til venstre er en kvinde. Men nej, selv om maleriet er svagt, er det tydeligvis ikke nogen kvinde. I 1100-tallet gik fornemme kvinder i hellange kjoler (som det ses på det beslægtede maleri i Fjenneslev).

En lang, folderig kjortel med en kortere overkjortel over og kappe som her er en højfornem mandsdragt. Poul Nørlund skrev allerede i 1935: "Vi maa for at forklare denne Mand helt op i Samfundets øverste Top," og tolkede figuren som Valdemar den Store. Kong Valdemar var som bekendt forbrødret med Hvideslægten, og han ejede meget gods i sognet. Det giver grundlag for en tese om, at kongen var medstifter af kirken, og at det er grunden til, at han er malet her, over for Trud Litle (som i øvrigt er i en knap så fornem og knækort kjortel).

Malerierne er vanskelige at datere præcist, men er formentlig fra sidste del af 1100-tallet. Valdemar den Store døde i 1182, så måske er der tale om et ca. samtidigt "portræt" af kongen?

(Jf. Poul Nørlund: Stormandstyper fra Valdemarstiden, Fra Nationalmuseets Arbejdsmark 1935) 

Camilla gør opmærksom på, at første nummer af Dragtjournalen er udkommet. Det kan frit hentes i PDF-format på www.dragt.dk. 77 velillustrerede sider om dragthistorie fra bronzealderen til Second Life, bl.a. om den stribede dragts kulturhistorie. Her kan man læse, hvorfor jomfru Maria aldrig blev afbildet i striber i middelalderen (hvilket jeg egl. aldrig havde overvejet, men det er rigtig nok). Dengang blev stribet tøj forbundet med afvigere og syndere - letfærdige folk som musikanter, gøglere, prostituerede og af og til tjenere ses i striber på kalkmalerier og andre middelalderlige billeder, ligesom ægteskabsbrydere, forræddere og ikke-kristne. Det er en symbolik, som genfindes i nyere tids fangedragter, men hvordan striber så i mellemtiden også er blevet forbundet med friluftsliv og sejlsport, kan man læse mere om her. Samt bl.a. om Erik af Pommerns dronning Phillipas fyrstelige garderobe, hovedtøjer i barokken og Spirella korsetter.

Dragter i lange baner kan også findes på Nationalmuseets virtuelle udstilling Tidens tøj, der viser og fortæller historierne bag 140 dragter fra 1700 til 1980. 

Den før omtalte Frederik II kan ses her som buste. Man kan endda snurre ham rundt. Det er Rosenborg Slot, der har lavet en webudstilling med kongedragter fra og med Frederik II til Margrete II. Flot og sjovt og lærerigt. Og så kan man gå på opdagelse på slottet her. Meget praktisk, når man bor i Jylland.

I tirsdags åbnede Kronborg en udstilling om "Dronning Sofies brudekjole" med en rekonstruktion af en kjole, båret af Sofie af Mecklenburg, der i 1572 blev gift med Frederik II. Hun var da 14 år, han 37... Kjolen ser fantastisk ud, i guld og rød silke, og jeg håber meget at kunne komme over at se udstillingen. Der er jo lidt langt fra Skanderborg til Kronborg, men kjolen kan også beses på dette diasshow (also featuring Margrete II, Brian M. og Thor P.).

I aften sender DR1 anden del af Henrik VIII. I første del slog han de første to koner ihjel, nu kommer turen så til Jane Seymour og de næste... Jeg skal tidligt op i morgen, så jeg må nok få det optaget, for alle render rundt i de mest fantastiske kostumer. Der er mennesker, der vier det meste af deres liv til 1500-tallets tøj - se bare her og her.